وارونگی رابطه‌ی نظر و عمل و پیامدهای سیاسی آن؛ با تأکید بر دیدگاه ویتگنشتاین و مایکل اُکشات

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشگاه تهران

2 دانشگاه شهید چمران اهواز

چکیده

تاریخ اندیشه­‌ی سیاسی همواره تحت تأثیر یک دیدگاه مسلم در مورد نسبت نظریه با عمل سیاسی بوده است. بر مبنای این دیدگاه، نظر بر عمل تقدم داشته و بدینسان هر کنش سیاسی در گام نخست نیاز به متابعت از یک نظریه­‌ی سیاسی دارد. با این حال، این پیش­‌فرض کلاسیک فلسفی از سوی فیلسوفان متأخری همچون ویتگنشتاین و اُکشات به چالش کشیده شده است. در همین راستا، این پرسش اساسی قابل طرح است که «از نظر ویتگنشتاین و اُکشات، چه رابطه‌­ای میان نظر و عمل وجود دارد و پیامدهای سیاسی آن چه می‌تواند باشد؟» فرضیه­‌ی پژوهش از این قرار است که «ویتگنشتاین و اُکشات برخلاف روال رایج، قائل به برتری عمل بر نظر و واژگونی دیدگاه سنتی تقدم نظر بر عمل هستند و به‌تبع آن سیاست از حوزه­‌ی انتزاع محض فاصله گرفته و به زندگی روزمره وتجربه‌­ی زیسته­‌ی انسان نزدیک می‌شود و بدین‌ترتیب، درک ما از نظریه­‌ی سیاسی و نسبت آن با عمل سیاسی دچار تغییرات بنیادین می‌شود». روش پژوهش، مقایسه‌­ای و چارچوب نظری، نظریه‌­ی انسان‌شناسانه­‌ی ویتگنشتاین و اُکشات، یعنی انسان بوطیقایی است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

The inversion of the relationship between opinion and action and its political consequences; Emphasizing the views of Wittgenstein and Michael Oakeshott

نویسندگان [English]

  • Mohsen Jamshidi 1
  • Ehsan Kazemi 2
چکیده [English]

The history of political thought has always been influenced by a definite view on the relationship between theory and political practice. Based on this point of view, opinion has precedence over action and thus every political action needs to follow a political theory in the first step. However, this classical philosophical premise has been challenged by later philosophers such as Wittgenstein and Oakeshott. In this regard, this fundamental question can be asked that "according to Wittgenstein and Oakeshott, what is the relationship between opinion and action and what could be its political consequences?" The hypothesis of the research is that "Wittgenstein and Oakeshott, contrary to the common practice, believe in the superiority of action over opinion and overturning the traditional view of opinion over action, and according to that, politics moves away from the field of pure abstraction and approaches everyday life and human experience. Thus, our understanding of political theory and its relationship with political action undergo fundamental changes. The research method is comparative and the theoretical framework is the anthropological theory of Wittgenstein and Oakshat, that is, Botician man.

کلیدواژه‌ها [English]

  • theory
  • action
  • Wittgenstein
  • Oakshat
  • human life
  1. الف) فارسی
  2. بشیریه، حسین. (1376). تاریخ اندیشه‌های سیاسی قرن بیستم: جلد اول اندیشه‌های مارکسیستی، تهران: نی.
  3. ویتگنشتاین، لودویگ. (1380). پژوهش‌های فلسفی، ترجمه‌ی فریدون فاطمی، تهران: مرکز.
  4. هولاب، رابرت. (1376). یورگن هابرماس: نقد در حوزه‌ی عمومی، ترجمه‌ی حسین بشیریه، تهران: نی.
  5. ب) منابع انگلیسی
  6. Apel, Karl Otto. (1980). Towards a Transformation of Philosophy, Translated by G. Adey and D. Frisby, London: Routledge and Kegan Paul.
  7. Cavell, Stanley. (1979). The Claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality, and Tragedy, New York: Oxford University Press.
  8. Dreyfus, L. Hubert. (1991). Being in the world, MIT Press.
  9. Isaacs, Stuart. (2006). The Politics and Philosophy of Michael Oakeshott, London and New York: Rutledge.
  10. Oakeshott, Michael. (1975). On Human Conduct, Oxford: Clarendon Press.
  11. Oakeshott, Michael. (1962). Rationalism in Politics and Other Essays, London: Methuen.
  12. Oakeshott, Michael. (1990). Experience and its modes, Londen: Cambridge.
  13. O’Connor, Brian. (2004). Adorno’s Negative Dialectic, MIT Press.